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屈原的浪漫與哀愁

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發表於 2007-6-15 08:09:24 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
屈原的浪漫與哀愁.  屈平辭賦懸日月,

楚王臺謝空山丘。

---李白〈江上吟〉

戰國時代是中國歷史上政局變動最劇烈的時期,也是諸子百家學術爭鳴的燦爛時代。

在這個熱鬧輝煌的時代裡,出現了無數個傑出的思想家、政治家、軍事家和文學家。眾多人物中,屈原就是其中一顆耀眼的明星,他的事蹟與文化貢獻贏得一九五三年世界和平理事會列為世界四大文化名人之一,他的詩歌作品不僅是中國珍貴的文學資產,也是世界寶貴的文學遺產。

他出生在楚國的貴族之家,寅年寅月寅日降世,具備了日月星三光齊平的特殊命格,父親為他取名「平」,字「原」,勉勵他做一個齊平、中正,德行超群的人中之傑。

年輕的屈原,倜儻瀟灑、意氣風發,是一位博學多聞、洞悉治亂,嫻於辭令的青年才俊。二十六歲,他擔任了僅次於令尹的左徒官職,直接與與楚國內政與外交的重大決策,他主張對內修明法度,任用賢能:對外聯齊抗秦,進而一統天下。

他的想法是正確的,戰國七雄中以秦、楚最強,「縱合則楚王,橫成則秦帝」,能夠聯齊抗秦,不難稱霸諸侯。可惜,屈原的高瞻遠矚,招來親秦派的無情打擊,楚懷王不但誤信讒言,將屈原貶為三閭大夫,而且還陷入張儀的計謀,以一國之君客死於秦。繼位的頃襄王,依然不了解屈原的忠心,將他放逐到江南。

受盡委屈的屈原,把滿腔的哀愁,化為浪漫的詩歌。他是第一個馳騁著豐富想像力,把神話融入現實生活,上天入地追逐理想的詩人;也是第一個將君王比喻美人的詩人,他抱怨美人既與他有所承諾,為什麼又移情而別戀:他哀憐生民的多難,常常嘆息垂淚,是歷史上第一位關心民生疾苦的詩人;他提出了一百多個問題質問上蒼,是第一個敢向上天喊話的詩人。

西元前二七八年,秦軍攻破郢都,燒毀楚國的王陵,屈原眼看故國沉淪、生靈塗炭,他徹底的崩潰、絕望!就在這年的夏曆五月五日,自沉汨羅江,結束哀傷而又光輝的一生。

又到鑼鼓喧天,龍舟競渡,粽香四溢的端午佳節,臨風懷想,特別佩服屈原「既余心之所善兮,雖九死其猶未悔。」的擇善固執,更欣賞他那「路漫漫其修長兮,吾將上下而求索。」的堅強意志,他的志節與辭賦,正如李白所說的像日月當空一般,永遠是全人類所景仰和懷念的對象。
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 樓主| 發表於 2007-6-15 08:37:35 | 顯示全部樓層
預 祝您端午節快樂!闔家團圓 ~


端午節的由來與典故



農曆五月五日是端午節,和春節、中秋並列為最重要的三個節慶。端午節時值夏季,正是疾病開始流行的季節,因此端午節的由來,可追溯為驅邪避惡,以求身心的平安,後來加入愛國詩人屈原的傳說,更增添了端午節的重要性。










端午節 最令人期盼的活動便是划龍舟,台灣各地的主要河川在當天都會舉行盛大的龍舟競賽,選手們隨著隆隆的鼓聲,奮力向前划,在精彩激烈的賽程中,這傳統的習俗得以不斷的延續。







為了驅 除疾厄,端午節時可見住家門口都掛菖蒲和艾草,以及「鍾馗」的畫像,成人飲雄黃酒,並讓小孩身配香包,這些物品據說都有避邪,保平安的作用。而台灣的「打午時水」的風俗,亦即汲取端午節中午的井水,據說有治病的療效,此外,若能在正午時將雞蛋直立起來,表示來年會有好運道。


端午節 最為人熟知的食品便是粽子,這個原本富有紀念意義的食品,在中國人的巧手製作下,已成為具各種變化,且隨時都能嚐到的美食了。



         


  












端午節 可說是現存的重要節慶中,歷史最悠久的。由現代的眼光看來,祖先對端午節的看法確有其獨到之處:在這初夏蟲疫滋生之際,以端午節提醒大家做好保健的工作。菖蒲、艾草及雄黃酒固然是傳統避疫保健的方式,現代人應尋求更進步的方式進行保健活動,延續先人的智慧。

端午節 是中國三大重要傳統節慶之一,又稱做 "端午"
"
端 陽"
"
重五"
,相傳在戰國時代,屈原「以忠被讒,見疏於懷王,投汨羅江以死」,後人便在五月五日繫粽子投江以弔祭他,感懷屈原的忠誠。故事 流傳至今,屈原的冤屈似乎已遭世人的遺忘,反而在每年農曆五月初五端 午佳節時,有賽龍舟、掛艾草、飲雄黃酒、吃粽子等習俗的傳承,而粽子也變成約定俗成的應節食物。










[ 本帖最後由 dowell 於 2007-6-15 08:40 編輯 ]
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