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藍拒牛豬分離入法 綠痛批玩假的
自由時報 – 2012年7月12日 上午4:26
〔自由時報記者顏若瑾/台北報導〕立法院本月下旬召開臨時會討論美牛修法,馬政府雖稱「牛豬分離」政策不變,但國民黨團昨在記者會上表示,「牛豬分離」將採附帶決議,等於拒絕民進黨團提出的入法要求;民進黨團書記長陳亭妃痛批,附帶決議不具法律效力,根本是比「立法說明」還不如,附帶決議是假的,馬政府的牛豬分離也是假的!
聯合國食品法典委員會(Codex)通過萊克多巴胺殘留量國際標準;民進黨團要求官方提出「安全容許、牛豬分離、強制標示、排除內臟」十六字箴言必須入法,但國民黨團反對。
藍:僅強制標示須透過修法
國民黨團書記長徐耀昌與衛生署官員召開記者會指出, 只有「強制標示」須透過修法,「安全容許」可以用行政命令制定,「牛豬分離」採附帶決議,至於「排除內臟」則早已入法。徐耀昌籲在野黨不要再找其他藉口杯葛美牛案修法。
衛生署副署長蕭美玲表示,立法院臨時會完成修法後,衛生署將依據Codex訂定萊克多巴胺殘留量10ppb的標準,考量國人飲食習慣等因素,僅針對牛肉訂定標準,並送專家委員會審議。食品藥物管理局食品組組長蔡淑貞說,未來通過修法後,將強制要求包括餐廳、速食店、醫院等場所,只要有販售牛肉食品,都要標示食材來源。
不過,陳亭妃質疑,現行法律規範「排除內臟」是針對「狂牛症」,而不是約束萊克多巴胺,「國民黨張冠李戴,東拉西扯的下場就是犧牲國人健康」。
綠:保護豬農一定要入法
陳亭妃說,附帶決議純粹屬於建議性質,行政單位可以不遵守,國民黨不想強制進行牛豬分離,隨便拿附帶決議來搪塞,「附帶決議是假的,執政黨是玩假的」。民進黨團要求牛豬分離與排除內臟一定要入法,才可以做到損害管控,保護國內豬戶產業。
依據過往經歷,立法院院會隨著法案三讀通過的附帶決議,大多不被行政機關採納。例如,院會在九十九年三讀通過「文化創意產業發展法」時,曾通過附帶決議,持有文創產業公司發行記名股票達二年以上,五年內每年都可以抵稅,不過,財政部卻曾公開表示,附帶決議不是正式立法的「法律條文」,所以無任何法律效力。
此外,九十八年十二月底,立法院針對狂牛症進行「食品衛生管理法」修法,過程中,民進黨曾提出「帶骨牛肉不得進口」的附帶決議,遭當時國民黨團書記長呂學樟公開批評,「附帶決議並沒有實質意義」,後來此附帶決議也在院會被國民黨團封殺。
轉貼來源:http://tw.news.yahoo.com/%E8%97% ... A%84-202608468.html |
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樓主 |
發表於 2012-7-12 12:24:50
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最強的是 牛肉一定開放 豬肉假裝不開放 不過也不抓 更不用標示產地來源 比美牛還鬆
但是相關單位還是規定國內不能用喔~~ 一下子十六字全部都應驗了
美牛玩安全容許 牛豬分離(豬比牛更寬鬆?) 強制標示(那是牛的事) 排除內臟(那也是牛的事)
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發表於 2012-7-12 13:40:45
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從一開始就是一場騙局,只能靠自力救濟! |
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發表於 2012-7-12 17:42:57
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硬要搞牛豬分離 我想還是會被世界XX修理的
我想做好產品標示及區別才是唯一解 |
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發表於 2012-7-12 21:19:28
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這種事情.因違反WTO法.因此只能做不能說的.
要強映入法.小心哪天老美又要告狀了!!. |
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發表於 2012-7-12 21:59:19
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末代武士的武士道精神
拋開“西鄉隆盛”的生平事蹟不談,就光是『末代武士』的電影內涵我認為這是近年來在國際上最好最棒的電影之一了。『末代武士』中所表達的武士道精神是什麼?這是『末代武士』這部電影的宗旨,待會會討論到不過你別忘了『末代武士』中所表達的武士道精神才是這整部戲最重要的地方。
片子一出來出現一個中文『侍』字,這個意思是告訴你這部戲在詮釋這個『侍』字,『侍』簡單的說就是在日本武士道精神的『忠誠』。湯姆克魯斯飾演歐格仁美軍軍官、渡邊誠飾演勝元,歐格仁參加過一場戰役長官下令屠殺印地安人婦孺,歐格仁為此事自責很深每日以酒澆愁,當時正值日本的明治維新時代,日本在西方文明的衝擊之下痛定思痛要全盤西化,大村代表明治天皇來美國找人訓練軍隊,在重金的誘惑之下歐格仁同意到日本替大村訓練軍隊。
但是才開始訓練就遇到傳說中的日本武士出來破壞鐵路建設,大村迫不及待要剿滅由勝元領導的叛軍部隊於是命令歐格仁出兵討伐勝元,歐格仁告之大村準備不足無奈大村十分堅持於是只好倉促出征,大村並派遣一個留仁丹鬍的“長谷川”將軍隨行出征,準備不足的日本新軍在叢林中遭遇伏擊,很快就全軍覆沒,歐格仁奮勇抵抗仍然被擒,“長谷川”將軍卻不做任何的抵抗在勝元的面前切腹自殺,勝元很快的砍下“長谷川”將軍的頭顱,對於這一幕不懂武士道精神的美軍軍官歐格仁看了十分的“震撼”。
歐格仁成為了勝元的俘虜本來抱著“任憑處置”心態,但是勝元卻把他當作貴賓一樣款待,還教導歐格仁很多東西使得歐格仁這個“外地人”逐漸的了解日本的武士道精神,其中有一晚勝元與歐格仁談心,勝元對歐格仁說出了他深藏在心中的話,勝元說:『祖先自小給了他一種信仰,就是“武士道精神”,祖先曾經以生命來守護“武士道精神”,現在這個守護“武士道精神”的使命交給了我』,大村的西化政策是要拋棄與打倒日本一切的舊有傳統,但是勝元卻堅持祖先傳承的“武士道精神”不可廢,於是跟唯利是圖的大村歧見日深。
後來勝元向歐格仁解釋“長谷川將軍之死”;長谷川將軍其實是勝元的好友,長谷川將軍在信仰上是支持勝元的,所以用日本武士道精神的切腹自殺來向天皇表達支持勝元的理念。但是切腹自殺很痛苦又不會立即死亡所以請“最好的朋友”來補上最後一刀。
後來明治天皇將勝元召回召開維新會議,天皇見到了“老師”勝元很生氣的說你為什麼反對我的維新計畫,勝元低頭不語,大村終究還是派出殺手要暗殺勝元,歐格仁救出勝元脫困回到山上組織軍隊,大村的“西洋”軍隊也訓練成功了,雙方終於無法避免要決一死戰。
勝元與歐格仁第一局利用戰術成功的擊敗大村的“西洋軍”,但是大村的“西洋軍”人多勢眾再加上槍砲的威力強大,勝元估計已經毫無勝算了於是抱著必死的決心衝鋒,終於武士在怎麼英勇也衝不過機槍陣地,勝元等人一個個倒在血泊之中,臨死之前要求歐格仁給他最後一刀。歐格仁也負傷了但是他帶著勝元的武士刀獻給天皇,天皇終於受到了感動認為西化運動雖然重要但是老祖宗的傳統“武士道精神”不可廢除,於是修正了明治維新的方針。
“武士道精神”究竟是什麼?如果是『忠誠』的話為什麼勝元要扮演叛軍的角色,反對主子的意見是為不忠。領袖與主義應該是一致的,勝元與長谷川都明白『忠貞』二字的道理,但是主子明治天皇因為受到大村等一班奸臣的蠱惑而改革路線錯誤,激進的改革而把老祖宗留下來的教人“忠義的道理”都廢除這是勝元與長谷川不能接受的。如果勝元不吭聲的話是愚忠的行為,所以『末代武士』這部片子告訴您『忠誠』的最高表現在於『忠於信仰』,勝元以他自己的生命來守護這個偉大的信仰,當歐格仁說了希臘武士的故事,勝元明知再戰必死還是抱著必死的決心來守護信仰。
你可以在勝元人格最崇高的一面看見最高規格的『忠誠』就是『忠於信仰』。在很多的歷史上有很多的忠臣有福國利民的理想,但是往往都礙於奸臣的鬥爭無法實踐理想,你能體會到這些忠臣的心境嗎?勝元長期被罷逐在外,對於忠於領袖還是信仰之間;勝元痛苦的選擇了忠於信仰,並且以自己的死來勸諫主子,最後終於感動了天皇。真正的忠臣並不是什麼事都聽主子的話,這是“愚忠”的行為,真正的忠臣除了忠貞之外還要『明理』,能先『明理』又能顧及忠貞這才是『末代武士』最可貴的地方。
日本這個國家在兩次世界大戰裡都能從廢墟中迅速重建;成為世界經濟強權憑的是什麼?日本沒有文化卻有精神;日本的“武士道精神”相信是主要原因,日本人有一種很強烈的『認真』『負責任』的態度這是日本人成功的原因,這種凡事都要求『認真』『負責任』的態度源自於“武士道精神”。你明白了真正的“武士道精神”了嗎?
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樓主 |
發表於 2012-7-12 22:35:13
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刁著煙的養豬公 發表於 2012-7-12 21:59
末代武士的武士道精神
拋開“西鄉隆盛”的生平事蹟不談,就光是『末代武士』的電影內涵我認為這是近年來在 ...
西化運動雖然重要但是老祖宗的傳統“武士道精神”不可廢除
然後咧? 要偶切腹嗎? 麥啦~ |
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發表於 2012-7-12 23:03:32
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popsad 發表於 2012-7-12 22:35
西化運動雖然重要但是老祖宗的傳統“武士道精神”不可廢除
然後咧? 要偶切腹嗎? 麥啦~ ...
現在不流行切腹~~流行按暴聖珠 |
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樓主 |
發表於 2012-7-13 09:27:21
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刁著煙的養豬公 發表於 2012-7-12 23:03
現在不流行切腹~~流行按暴聖珠
改天一定要叫安妹改變一下家法 不跪算盤或其它物品了 改橡皮筋彈聖珠
晚歸彈十下 出門沒報備十下 忘了買宵夜十下 忘了生日十下 .......
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