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國父的手機與李白的簡訊
黃舒駿 (20070527)
現在,未來更是,套句臺語老掉牙的說法,沒人有那個美國時間聽你的因為所以或是起承轉合。 是我十年前兩個未發表的短文,造成這個題目的誕生。
一、國父不用手機
國父不用手機,也能搞革命!�想想那些急著在飛機落地前,狂打電話大聲嚷嚷的人�到底在做些什麼大生意?我很好奇 國父不用手機,也能搞革命!�於是我偶而也關機�看看自己,能做些什麼大事情�或至少�縮短自己和國父的距離
二、李白
我不明白�李白為什麼這麼厲害!�從一個沒有報紙電視和網路的時代�也可以紅到現在! 他的宣傳策略�顯然勝過�他的創作天才
我們常說的人心不古,大致上是說古人比較純樸,但是我一直很納悶,這是哪門子道理與誰的觀察?是拿誰跟誰的比較?
就拿國父與李白,雖然,很遺憾的,我來不及採訪到他們,無法解決我深深的疑問與佩服,但我認為,他們不只不純樸,還心機得很,至於他們的成就與影響力,才華之外,我看到的關鍵,
是對市場的敏感和掌握流行傳播的主流技法,因為對市場的敏感,所以他們擅長發掘最容易引起共鳴的題目,
因為掌握流行傳播的主流技法,所以他們都在當紅的舞臺上引人注目, 當然,冒險的膽識,和創新的意志,是不可或缺的特質,但是,國父不一廂情願的猛考科舉,李白不鄙視當時流行的律詩絕句,是他們不浪費才華的聰明之舉。
你看國父,我常常百思不得其解,一個一生花了那麼多時間坐船到處遊走募款的人,是如何完成組織,並傳達理念的?
如果不是善於使用傳播力量,說一達十,甚至達千達萬的,他怎麼有可能在不算長的一生,做了那麼驚人的事?
以我的分類,他是屬於「選對題目」的例子,因為選對題目,就像選對地段買房子,在當時,穩居中國人言論思想市場的「黃金地段」,所以,一呼百諾,磁吸般的席捲了時代的主流能量,硬是把滿清給搞了下來!我相信他對時代氣味的嗅覺與敏感,是成就大事的關鍵。
再看李白,如此不世出的天才,想必他也有天才所遺傳特有的叛逆思維與傲骨,我無法想像他沒有思考過寫唐詩有多無聊!
為何那個盛世的唐朝要幫天才裹小腳,苦苦相逼,要大家在那幾個字的限制下比高低,比大小!
難道他沒想過掙脫束縛,自創一格,硬是來個十言絕句,十八言律詩的?我想,他一定比我們想像的更聰明,也更商業,他深深明白,另類可以滿足傲骨,但卻會失去影響力,也許他也寫得好漢賦,但他要共鳴,他要人們傳誦。
好,歷史不是要我們效法英雄聖賢的行為嗎?從國父和李白的例子,我得到的啟發是:1.題目要引起共鳴。2.創作格式要順應時勢。
共鳴很容易懂,也沒有貴賤之分,只有大共鳴與小共鳴之別。創作者在把作品公諸於世的那一刻起,就再也沒有故作清高,假裝不想大受歡迎的資格,唯一的目的就是爭取大共鳴,不然,藏諸名山即可。
既然如此,猜測人心,把自己品味與創意的頻率,轉轉轉轉轉,轉到與普世大眾的頻率相同,是必要的過程,會大受歡迎的東西,也必定是人人心有戚戚焉的東西,也就是一個處於常識範圍,又能不落俗套的用出人意表的方式表達出來的創作,才能走紅!這就解釋了絕大部份的暢銷曲為什麼都是情歌的原因。
再來,創作格式要順應時勢,你也可以用駢文寫愛情,也可以偏偏不搞電影,故意用皮影戲表達你心中那部曠世鉅作,但過時或者是偏僻的格式,只會阻礙你引起關注的機會與速度,沒有別的好處。
這時就得說到手機簡訊與音樂了。坦白說,我也有千百個不願意,百千個不甘心,為何我原先做的好好的,榮華富貴就在其中的,
以200字上下,四分鐘左右為範圍的流行音樂詞曲創作,硬要被一群天才但不懂創作的科技人士搞出的什麼手機簡訊,來電鈴聲的全新格式所改變?先是像一種騷擾,後來變成一種像狂潮一般的難以抵禦。
我相信所有的流行音樂工作者都已面臨這樣的抉擇:歸隱山林,拒絕改變?還是順應潮流,再顯風華?坦白說,我認為這趨勢,是一去不回頭的,就跟唐詩變宋詞,是不會再變回唐詩一樣,過去一切都已成歷史。
有趣吧!我們還活著,但很可能已經變成古人,如果我們沒有意識到這個格式的改變所造成的根本問題,我們就會變成在明朝寫元曲的怪叔叔。
所以,以手機這個平台所造成的新文藝,新流行創作是確定的。
你可以選擇不參加,但不可能改變這個事實。以前說紙短情長,並不足以形容手機文學的短,三十秒廣告歌曲在手機上可能還嫌長,四分鐘的流行歌曲必須再粹取到四小節就得吸引人,這個改變,令人焦慮,但也令人興奮。
我所成長的時代,是個意義與邏輯當道的時代,不管是科學精神或是文藝創作,這兩根門柱,是聳立在入門處,無法不仰望的景觀。
但是,面對事實與現實,現在,未來更是,套句臺語老掉牙的說法,沒人有那個美國時間聽你的因為所以或是起承轉合。
所以,越輕薄短小,越無遠弗界,過去聽到那句話,每人只能紅五分鐘,就夠你震撼的了,現在,五分鐘?五秒就要決定要不要了!
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[ 本帖最後由 dowell 於 2007-5-27 08:08 編輯 ] |
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